单位：第十二项目部  作者：夏茜

    《黄金时代》是我读王小波的第一本书，也是我第一次从阅读中感受到王小波的文字——直接、粗放、但又不乏细腻和真诚。文章以文革时期为历史背景，讲述了主要人物王二和陈清扬受到的斗争和批判等种种离奇遭遇，以及两人匪夷所思的想法。现在把书读完了，有所感，记之。

"我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云"，这是多么纯粹的的奢望，人类内心最本质的欲望毫无矫饰的表现，天上的云是自由的，人人都向往自由的生活。然而，现实是相反的，由一堆当时的价值观和规则组成，将你全身上下每一个细胞都装进世俗的枷锁，陈清扬说："人活在世上，就是为了忍受摧残，一直到死。"陈清扬其实是一个精神上受到了极大摧残了的人物，她表面上非常反感别人说她穿破鞋，尤其是她没穿破鞋周围却都这么认为，她为什么会反感，因为她也接受了穿破鞋的观念，她开始为什么是伟大友谊思索，她认为伟大友谊是一种诺言，守信肯定不是罪孽，她一直都在接受传统的观念，当王二住进了一个与世隔绝的山后的小屋，以为陈清扬会立刻来找他，逃避这个性爱扭曲的价值观的世界，可惜，王二等到不再等了，陈清扬才出现在草屋门口，陈清扬早已经被世俗观念牢牢套住了，即使挣扎，她也不可能走的出去了。当她走进去草房，看见王二就坐着床上，小和尚直挺挺，却吓得尖叫连连。后来她说，觉得自己罪孽深重，早晚遭报应。虽然她身体逃避到了山上，但是精神上至始至终都饱受折磨，最终，她回到了山下，变得像挨了槌的牛一样。后来陈清扬和王二下山，被揪起来批斗写材料交代罪孽，可是陈清扬和世人认为的罪孽到底是什么呢？多么具有讽刺意味，多么扭曲的价值观，原来所谓的最大的罪孽是发自内心的爱情。

在前半生，我们的确有很多奢望，并且在无知又无畏的二十多岁，是敢于去尝试的。但在人的后半生，奢望一天天消失，人一天天老下去，不敢轻易尝试，束缚的东西变多了，比如固有的思想，外界的不稳定因素等等，所以“最后变得像挨了槌的牛一样”，没有生猛之态。

读完这部小说，我很佩服王小波这种敢于揭露世俗枷锁的勇气，还有那种向往本心呼唤的自由，犹如鲁迅在旧中国这样的保守思想下发出一声"救救孩子"的呐喊一样，铿锵有力。放羊娃的故事大家都听过，揭露的就是这样一种落后保守价值观，从出生开始便只知道放羊，然后找老婆，生娃，娃长大再放羊，然后找老婆……如此便是一生。放羊娃的命运就是放羊，能改变吗?有人说，为什么不去放牛，或许放牛对他来说是一种罪孽呢！

一段感情最令人遗憾的就是两个人相爱而最终不能在一起，王二爱没有勇气；陈清扬爱得不到回应，最终在火车站，留下一个背影，此生再也不相见。而那段纯真的感情，那段属于他们的黄金时代则会一直留存在彼此心里。

现世纪的伟大人类，还存在着精神的枷锁吗?不言而喻。人类是一个不断进化的高级物种，从出生到死亡，每一个细胞都受现存价值观的影响，不管你是它的受益者还是受害者，如果没有价值观，人就同花草树木没区别了。那么我们到底该顺其自然，还是主宰自己的命运呢，因人而异，过自己认为有意义的生活，做一朵天上半明半暗的云。就像王小波书中所说：“岁月如流，就如岁月在当空，照着我们每一个人，但是每个人的生活不一样。”